济源济水文化篇(六):千古唱和济水情
2019-06-19 12:27:09 来源: 本站编辑:lipeng 评论:0 点击:
从西汉到清代,流传下来的有关济水的诗文有数十篇之多,其中不乏名家之作。白居易、李颀、文彦博、王铎都为济水留下了不朽的篇章。这些诗词大体分为两类,一类是记述祭祀济渎和北海神的祭祀活动的,一类是颂扬济水清澈秀美及其滋养万物的“功德”的。透过这些诗词,我们可以从另一个角度,窥见济水备受推崇之历史,感受祭祀活动之盛况,领略两岸风光之绮丽,体味文人骚客之情致。
在这些诗词中,唐代大诗人白居易的《题济水》,堪称描写济水的名篇。诗人用“盈科不数尺,岸柳难通舟”来描写济水的丰沛,用“朝宗未到海,千里不能休”来赞美济水的源远流长。用“自今称一字,高洁与谁求。惟独是清济,万古同悠悠”来歌颂济水的清澈与高洁,把济水人格化为一条品德高尚的河流,让人感到济水可亲可近。
白居易的另一首和济水有关的诗是《效陶潜体诗十六首》中的最末一首。诗人从:“济水澄而洁,河水浑而黄。交流列四渎,清浊不相伤。”起笔列举了许多或善或恶的人物和鸟兽来诘问上天神灵,抒发了诗人被贬官之后“时属多雨,无以自娱,雨中独饮,往往酣战醉”的心境。诗人以济水起兴,言志抒情,可见济水在诗人心目中的地位与形象。
唐以后,宋元明清各代诗人都有关于济水的佳作。其中宋代诗人文彦博的《题济渎》最为满怀深情:
导沇灵源祀典尊,湛然凝碧浸云根。
远朝沧海殊无碍,横贯黄河自不浑。
一派平流滋稼穑,四时精享荐蘋蘩。
未尝轻作波涛险,惟有沾濡及物恩。
历代关于济水的诗词,基本上都是盛赞济水之美的。但也有记述济水衰微过程的,具有记史的味道。清代县令孙灏的《济水》就属于这类。诗曰:
当年传禹迹,平治自天心。
水润浮沙老,尘埋细石深。
柴门临典涧,古道落危岑。
沦浚循遗址,源济尚可寻。
诗人如实记述了清代时济水已经严重淤积,风光不再,失去了当年的姿容。只是济水源头尚在,故道仍然可寻。
在济水中下游的地方志中,也可寻觅到歌咏济水的诗篇。《荥阳县志》中记载,县城西北二十里有济渎庙,并有石硕甫颂济渎池诗一首:
源头治水自成湍,满不溢流旱不干。
元气浑沦深似海,一池能润万千田。
诗写得平浅易懂,说明那里的济渎池不但阔大,而且很深,能灌溉千亩良田。
在山东《济阳县志》中,也有一首关于济水的无名氏诗作,写得生动有趣。全诗共六句:
济水清且涟,利涉平於掌。
到来沃我心,悠然餐瀣沆。
何为矜奇节,故酌贪泉爽。
诗人看到的济水,浅可涉,清可饮,是令人爱怜之水!
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