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济源济水文化篇(三):济水贡道通夏都
2019-06-19 12:24:28   来源:   本站编辑:lipeng 评论:0 点击:

济水封号从唐玄宗封济水为“清源公”开始,历代有加。宋徽宗封为“清源忠护王”,元仁宗封为“清源善济王”。到了明代,朱元璋登基之后,为了显示皇权地位,悉数革去了历代帝王对天下岳渎镇海和忠臣烈士的封号(惟孔子封号未改)
  “九州”是中国古代的行政区划。《禹贡》中的“九州”及顺序为:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。关于九州的方位,《吕氏春秋》最为明确:“河汉之间为豫州,周也;两河之间为冀州,晋也;河、济之间为兖州,卫也;东方为青州,齐也;泗上为徐州,鲁也;东南为扬州,越也;南方为荆州,楚也;西方为雍州,秦也;北方为幽州,燕也。”《尔雅》则载: “济河间曰兖州,济东曰徐州……”可见黄河和济水都是古代经学家划分地域的重要地理坐标。

  《禹贡》九州图

  济水还是九州向冀州夏王都进献贡品的主要水路通道。《禹贡》中4条贡道与济水有关:兖州的贡品“浮于济、漯,达于河”,是指兖州进贡的船只行于济水、漯水,到达黄河后运往冀州;青州的贡品“浮于汶,达于济”,是指青州进贡的船只行于汶水(济水支流)到达济水;徐州的贡品“浮于淮、泗,达于菏”,是指徐州进贡的船只行于淮河、泗水,达到菏泽;扬州的贡品“沿于江、海,达于淮、泗”,是指从扬州进贡的船只沿着长江、黄海到达淮水、泗水。这4个州中徐州、扬州的进贡船只虽然没有明写通往济水,但徐州、扬州运往冀州的贡品必须经淮水、泗水到达与济水相通的菏泽,才能最终到达冀州王都。从这些记述还可以看出,夏代的济水和黄河已经相互交叉,船只可以互为通达。

  济水还是古人界定夏王朝统治区域的四至之一。《史记·孙子吴起列传》记载:战国时,魏武侯与军事家吴起讨论为政之道,吴起说,古代帝王江山社稷是否稳固,“在德不在险……夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北。”这里的河济指黄河、济水交汇处,即今郑州西荥阳一带,泰华指陕西华山,伊阙在洛阳南龙门,羊肠在太原晋阳北(一说在山西壶关)。这段史料是史学界研究华夏族起源“豫西晋南说”的重要依据,同时也反映了济水在古人心目中的重要地位。

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