济源愚公文化篇（一）：愚公的两个历史传说
2019-06-15 11:07:15   来源：   本站编辑:lipeng 评论：0 点击：

　　古人愚公凭着勤劳勇敢，以一种虔诚的心感动上帝，移走了太行、王屋二山，让他们看到了北山阻隔千年的柔和阳光和一片开阔温润的土地;战争年代和建设时期，领袖借用愚公精神，树立起自尊、自信、自立、自强的民族精神，推翻了压在中国人民头上的帝国主义和封建主义两座大山，取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设以及改革开放的辉煌成就;今天在全面建成小康社会新的实践中，还会遇到许多“山”，我们更有必要弘扬愚公移山的精神，以坚韧不拔、自强不息的毅力，攻坚克难，去争取新的胜利。

　　愚公精神对任何一个中国人的影响都是无法估量的，它比任何一种宗教对人的感染力都更为深远，因为，它不是才子佳人情结，也不是某些乡野文化或者地域文化的昙花一现和局限，而是一种事关社会进步、人生智慧的大文化，是一种中华多元文化中的主流思想文化。

　　愚公文化的产生和传承，决定了我们这个国家，我们这个民族在当代世界的发展格局中，有足够的自信和能力 ，在民族复兴的伟大进程中，续写新的辉煌。

　　在我国长期的封建社会里，道家学说就在“十大洞天之首”的王屋山地区广为传播。比如，道家重视实践的观点，提倡不辞辛劳、克己奉人的人生态度以及反对投机取巧的主张，无不影响着古代先民的思想和行为。在那个时期，就先民们的居住环境来说，一面是优美的自然风光，一面是缺水无路。因此，他们为改善生存、生产环境而进行的斗争从来就没有停止过，所有这些都为神话、英雄故事的产生创造了条件， “愚公移山”的典故就在这片神奇广袤的土地上长出。

　　传说一：吕三太挖山

　　相传很久以前，王屋山天坛峰下住着一个名叫吕三太的老头儿，脾气倔，好抬杠，身高七尺，力大无比。有一天，邻居家两头牛在牴头，越牴越凶，眼看要造成死伤。围观的人不少，但是没有一个敢近前。吕三太看到这情景，一个箭步冲上去，抓住两头牛的犄角，一下子就把两头牛都甩倒在地，旁边的人无不拍手叫好。

　　吕三太性情倔犟，又如此力大如牛，再加上事事不肯服输，人们就送他一个绰号“别倒山”。

　　吕三太一家世代住在一个小山坳里，出门就爬坡，吃水要翻上翻下绕几里路去挑山泉水，费时费力。有一天，他把家里人叫到一起，提出了劈山开路以缩短取水路程的想法，谁知却遭到家人的反对。吕老汉一气之下，就找铁匠打了一把大镢头，独自一人上山挖了起来。家人也不理他，本以为老人家干不动就会停下来，不料这犟老头日不错影早出晚归，一直干了一冬一春，竟然把小山包挖开了一个大壑口。全家人眼看拗不过他，又心疼他，生怕累出什么毛病，就一起帮他去挖山。这件事感动了村里人，于是在族长的带领下，男女老少齐出动，农忙种地，农闲挖山，苦干了数年，硬是挖通了门前的一座小山，并修出一条通往山泉的大路，自此，全村人出门干啥方便了许多，担水再也不用绕路了。

　　这个传说，应该就是愚公移山寓言故事的原始素材。

　　传说二：愚公盘山

　　“愚公盘山”是老人们一代一代传说的一句话。愚公盘山的地点就在王屋山阎洼。

　　老愚公为啥要盘山?因为王屋山就堵在他家门口，出门就碰到王屋岭。别啥不说，仅吃水就是个大难题，得转到山东边，再下一道沟，到一条小河里去担。爬上爬下，挑一担水得半天时间，老愚公就想把王屋山劈开，在他家门口修条路，来往担水，弄啥都方便。

　　当地有个财主叫智叟，看不起穷人。他见愚公劈山修路，就说愚公傻，耻笑他说：“哼，净是瞎掏傻劲，这么大一座山，你多长时间能把它劈开呀?”愚公说：“我这一辈子劈不开这座山，还有儿子;儿子死了，还有孙子，子子孙孙不断，还怕劈不开这座山!”

　　愚公劲儿大，他不管别人说啥，只管不停地劈山。这样，就感动了老天爷，派神仙把山背走了。话是这么说，实际是修路才把这个岭劈开的。劈这个岭可不是百儿八十个人、三年两年的事。他一挖，山低了，再经过常年雨水冲刷，路就慢慢出来了。

　　愚公不姓愚，姓吕，叫“吕泰山”。因为智叟说他愚，才叫他“愚公”。

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