王屋山历史：为什么说唐朝皇空尊崇道教使王屋山名声大起？
2019-05-31 15:47:47   来源：   本站编辑:lipeng 评论：0 点击：

　　唐朝时，中国道教进入鼎盛时期。唐朝皇族出身于鲜卑族，并非名门望族。李渊、李世民父子隋末起兵争夺天下之时，为了抬高其门第，争取上层贵族的支持，便利用道教祖师老子与自己同姓这一巧合，尊奉老子为唐王室的祖先，宣称自己是神仙后裔，借此制造"君权神授"的舆论，为李氏皇族的统治寻找合法依据。

　　唐朝建立后，对道教倍加尊崇和扶持，武德八年(625年)，唐高祖下诏宣布三教次序，以道教为先，儒教次之，佛教最后。贞观十一年(637年)，唐太宗下诏贬佛崇道;唐高宗时将《道德经》列入国家科举考试的正式科目，位次排在《论语》等儒家经典之前。这样，道教不仅成为皇室家族的宗教，而且正式成为国家的宗教，处于至高无上的地位。

　　济源市王屋山与唐朝东都洛阳隔河相望，又道境天成，自然成了唐皇室推崇道教的首选之地。唐玄宗李隆基，更加重视道教，把崇道活动推上了前所未有的高峰。开元十二年(724年)，玄宗诏道教上清派茅山宗第四代宗师司马承祯入宫，命他在王屋山"自选形胜"之地，建阳台观(阳台宫)以居，并御书"寥阳殿"匾。

　　开元十五年(727年)，唐玄宗命胞妹玉真公主入王屋山阳台观师事司马承祯学道，一时震动朝野，王屋山声名远播，吸引了李含光、薛季昌、杜光庭等高道名士到王屋山悟道。