何谓“洞天福地”？为什么王屋山被列为"天下第一洞天"
2019-05-31 15:46:23   来源：   本站编辑:lipeng 评论：0 点击：

　　洞天是道教对神仙所居名山洞府的称呼，是上天特派真仙直接掌管的圣地。最早记载济源市王屋山成为仙家洞府的是，茅山宗第一代宗师晋代女道士魏华存，晚年隐居王屋山修道，她在《清虚真人王君传》中称其师傅王褒得道成仙后，被封为"太素清虚真人，领小有天王，三元四司，右保上公，治王屋山洞天之中"。故王屋山又称为"小有清虚之天"。

　　唐代，司马承祯入主王屋山修道期间，潜心研究唐以前的道教洞天福地说，同时仔细察究王屋山山形地势、洞穴涧水和四时风雨云气，根据他对全国各地的山水洞府资料的汇总，完整地提出了天下"十大洞天、三十六小洞天、七十二福地"之说，编集成《天地宫府图》一书，书中记载"第一王屋山洞，周回万里，号日小有清虚之天。"

　　王屋山被尊为天下第一洞天，包括三重神仙洞府。第一重从阳台宫经迎恩宫到紫微宫，是神人共处的世俗仙境。第二重从紫微宫经十方院至天坛顶的总仙宫，是神仙朝会之所;第三重从天坛山顶至灵山洞府，为神仙居住之所。王屋仙山位居天下十大洞天之首，三十六小洞天之总首，在道教中的地位大为提升。

　　附：洞天福地说之"十大洞天"

　　司马承祯在《天地宫府图》中，不但把所有洞天福地绘了图，而且列出了领治的仙人。其中洞天是由上天派遣上仙统治，福地则由上帝命真人治之，其间多真仙得道之所。这些名山胜境大多是唐以前道教活动比较集中、比较活跃的地方。继司马承祯提出洞天福地说之后，唐末的杜光庭也著有《洞天福地岳渎名山记》，但以上二书均已失传。今人可见的关于洞天福地的位列，一般为北宋张君房所编的《云笈七签》所载，书中记载了司马承祯所提出的"十大洞天、三十六小洞天、七十二福地"的具体名称，其中"十大洞天"的名称和顺序如下：第一河南王屋山，号小有清虚之天：第二浙江委羽山，号大有空明之天：第三陕西西城山，号太玄总真之天;第四西玄山，号三元极真洞天;第五四川青城山，号宝仙九室之;同天;第六浙江赤城山，号上清玉平之洞天;第七广东罗浮山，号朱明辉真之洞天;第八江苏句曲山，号金坛华阳之洞天：第九江苏林屋山，号龙神幽虚之洞天：第十浙江括苍山，号成德隐玄之洞天。