走进济源：济水源头济渎庙全介绍
2019-05-30 10:44:59   来源：   本站编辑:lipeng 评论：0 点击：

　　济水源头济渎庙

　　济渎庙，全称济渎北海庙，包括济渎庙、天庆宫、北海祠、御香院四大建筑群，现存于济源市，是著名的古庙之一。济渎庙创建于隋开皇二年(公元582年)，为皇帝祭祀济渎水神而敕建;隋开皇四年扩建天庆宫和御香院;唐贞元十二年(公元796年)，又建北海祠，祭典北海神。唐、宋、元、明各个朝代，济渎庙都有大规模的扩建，明时建筑已多达400余间。建国以后，地方政府对济渎庙进行了多次维修和复修，现庙院南北长510米，主院落东西宽215米，占地面积8.6万平方米，约合130亩。现存建筑30多座、180余间。和长江、黄河、淮河上的其他三座水神庙相比，济渎庙的占地面积和建筑规模都是第一位的，堪称天下第一水神庙。

　　济渎庙，包括清源洞府门、清源门、渊德门三重大门。清源洞府门是济渎庙的山门，为明代重修的砖木牌楼制式，系三问四柱悬山造，檐下采用九踩重翘重昂重棋斗棋，四根大柱一线排列，上承巍峨雄大的楼顶，是风格独特的中国古典建筑范例，极具观赏价值。清源洞府门前原有宽阔的大道，据清乾隆《济源县志》载，大道上有东西二牌楼，相对而立，可通车马，颇有气度，可惜早已损毁。进入清源洞府门，是一条长170米、宽30米的甬道，然后进入清源门。清源门和渊德门之间原有四座牌楼和东岳行祠、嵩里神祠等建筑，现仅存明洪武年问的大明诏旨碑一通，记述的是朱元璋平定天下的功绩和封祭五岳四渎的诏文。进入渊德门，是祭祀济渎神的主体建筑渊德殿及元君殿、三渎殿，1867年被农民起义军捻军焚毁，但遗址犹存。渊德殿是济渎神"朝政"的殿堂，渊德殿后的寝宫是济渎神的下榻之所。寝宫建于宋代开宝六年(973年)，是河南省现存最早的木结构建筑。济渎庙整体布局呈"甲"字形。据说布局之所以呈"甲"字形：一是祭祀渎神乃国家祭祀河神之最高级别，而唯有济水源头距离都城最近，祭祀最为频繁，暗含雄甲天下之意;二是古人认为此处地貌奇特，状若金龟伏地，庙呈"甲"字形，寓含"金龟探海"之意。

　　北海祠在济渎庙之后，其主体建筑仍沿济渎庙的轴线排列。北海祠在济渎庙中自成体系，又与济渎庙整体布局相协调。北海祠是祭祀北海神的场所，所有建筑又都围绕北海池布局。北海池又名济渎池，为济水东源。池中横砌石梁，将其分为二池。东池称龙池，面积约1022平方米;西池称小北海，面积约2826平方米。池内泉水清澈，水涌如珠，殿阁亭台相映，景物如画，为珍贵的北方古典园林建筑。池北为灵渊阁和北海神殿，有甬道直抵池南龙亭，龙亭依岸而建，凸于池内，为祭祀活动官员投掷金龙玉简和牺牲祝帛提供方便。北海祠前方后圆，体现了古代人"天圆地方"的宇宙观。

　　天庆宫是祭祀玉皇大帝和"三清尊神"(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)之处，主要建筑有吕祖庙、祖师庙、玉皇殿、长生阁。玉皇殿是天庆宫的主体建筑，殿前有桧柏一株，高20余米，树围6米许，枝叶繁茂，老态龙钟，为汉代遗物。相传唐代大将军尉迟敬德监修大庙时，曾在树上挂过钢鞭，故五代后汉皇帝刘致远封它为"将军柏"。长生阁位于玉皇殿后，高台建筑，明代遗物，内塑长生神像，传说朝拜者可长生不老。阁前有"天下第一洞天"题额，是元代大学士许有壬撰写。"天下第一洞天"题额原来在王屋山紫微宫前，由于艰于祭祀，又原样刻一副置于此。

　　御香院主要建筑有御香殿、广生殿。御香殿是钦差大臣祭祀前休息和整理祭品的地方，内有接官楼进行会客和住宿。殿后有广生殿，塑有送子娘娘，是古代人乞求生子的地方。

　　济渎庙内碑碣林立，书体有真、草、隶、篆。其中唐天宝六年《宴济渎序》，宋开宝重书《李继安击石记》、元赵孟頫的行书《投龙简记》、明代朱元璋的封神碑《大明召旨》等，均具有很高的史料和艺术价值。金大定二十年《创建石桥记》，其拓片1972年曾赴日本展出。明代的《济渎北海庙图志碑》较详细地描绘了明代中期济渎庙的规模和布局，为研究和恢复济渎庙提供了可靠依据。

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